Heian-Zeit, in der japanischen Geschichte, die Zeit zwischen 794 und 1185, benannt nach dem Standort der kaiserlichen Hauptstadt, die 794 von Nara nach Heian-kyō (Kyōto) verlegt wurde.
Japan: Die Heian-Zeit (794–1185)
Wie oben erwähnt, verlegte der Kaiser Kammu 794 seine Hauptstadt nach Heian, verwässerte die Verbindungen zwischen Regierung und Buddhismus und versuchte es
Das chinesische Muster einer zentralisierten Regierung, das erstmals in der Nara-Zeit (710–784) eingeführt wurde, änderte sich allmählich, als das Wachstum von steuerfreien Privatgrundstücken (shōen) in den öffentlichen Bereich eindrang und die Substanz der staatlichen Verwaltung reduzierte. Ab der Mitte des 9. Jahrhunderts wurde der Hof von Mitgliedern der Familie Fujiwara dominiert, die die kaiserliche Linie als Regenten kontrollierten, indem sie ihre Töchter mit kaiserlichen Erben heirateten. Ihr Einfluss erreichte seinen Höhepunkt unter Fujiwara Michinaga, der von 995 bis 1027 den Hof beherrschte, dann aber abnahm, als eine Reihe von Nicht-Fujiwara-Kaisern an die Macht kam. Ein neues Autoritätszentrum entstand 1086, als Kaiser Shirakawa früh in den Ruhestand trat und ein Klosterregime (insei) einrichtete, um hinter dem Thron zu regieren, ein System, das von späteren Kaisern sporadisch fortgesetzt wurde.
Die Zeit war geprägt von der blühenden Kultur der Hofaristokratie, die sich aktiv um ästhetische Verfeinerung bemühte und zu neuen Entwicklungen in Kunst und Literatur führte. Lady Murasaki Shikibus Roman The Tale of Genji aus dem 11. Jahrhundert ist eine brillante Aufzeichnung des Lebens unter den Adligen und gilt als eines der großen Werke der Weltliteratur. In der Religion praktizierten die esoterischen Sekten des Tendai- und Shingon-Buddhismus formalistische Riten, die mit einem ausgeklügelten Hofritual einhergingen. Die Lehren der Sekte des Wahren Reinen Landes, die den einfachen Glauben an Buddha Amida betonen, wurden ebenfalls immer beliebter. Diese Lehren trösteten die Bevölkerung während der sozialen Umwälzungen in der späten Heian-Zeit, die durch lokale Unruhen und bewaffnete Kämpfe unter den Militärkapellen der Provinzen gekennzeichnet waren. Dieser Streit erreichte die Hauptstadt selbst im Jahr 1156, als Krieger der Taira- und Minamoto-Clans rivalisierende Anwärter auf den Thron unterstützten. Die Taira waren siegreich und behielten bis 1185 die Kontrolle über den Hof. Siehe auch Fujiwara-Stil.
