Abraham ben Meir ibn Ezra (geb. 1092/93, Tudela, Emirat Saragossa - gestorben1167, Calahorra, Spanien), Dichter, Grammatiker, Reisender, neoplatonischer Philosoph und Astronom, bekannt als biblischer Exegeter, dessen Kommentare zum Goldenen Zeitalter beitrugen des spanischen Judentums.
Als junger Mann lebte er im muslimischen Spanien. Über sein frühes Leben ist nicht viel bekannt. Er war mit dem bedeutenden Dichter und Philosophen Judah ha-Levi befreundet und reiste nach Nordafrika und möglicherweise nach Ägypten. Ibn Ezra, der bis zu diesem Zeitpunkt hauptsächlich als Gelehrter und Dichter bekannt war, begann um 1140 eine lebenslange Reihe von Wanderungen durch ganz Europa, in deren Verlauf er herausragende Werke der biblischen Exegese und der Verbreitung biblischer Überlieferungen hervorbrachte.
Zu seinen biblischen Kommentaren gehören Ausstellungen des Buches Hiob, des Buches Daniel, der Psalmen und vor allem eines in seinem Alter produzierten Werkes, eines Kommentars zum Pentateuch, den fünf Büchern Moses. Obwohl seine Exegesen grundsätzlich philologisch sind, fügte er genügend philosophische Bemerkungen ein, um sich als neoplatonischer Pantheist zu entpuppen. Gleichzeitig glaubte er, dass Gott der ungeschaffenen, ewigen Materie Form gab, ein Konzept, das etwas im Widerspruch zu seiner neoplatonischen Emanationslehre stand. Ibn Ezra wird in seiner Abkehr von der orthodoxen biblischen Interpretation (obwohl er diese Orthodoxie lobte) manchmal als Vorläufer des großen Philosophen Spinoza aus dem 17. Jahrhundert angesehen. Sein Kommentar zum Pentateuch wird manchmal mit den klassischen Kommentaren von Raschi zum Talmud aus dem 11. Jahrhundert, dem rabbinischen Kompendium aus Recht, Überlieferung und Kommentar, bewertet.
Ibn Ezra übersetzte auch die hispano-hebräischen Grammatiker, die auf Arabisch geschrieben und grammatikalische Abhandlungen verfasst hatten. Er hatte auch gute Kenntnisse der Astronomie und der gegossenen Horoskope und glaubte auch an die numerologische Mystik.
