Shāpūr II. König von Persien

Shāpūr II, mit Namen Shāpūr der Große (geb. 309 - gestorben 379), 10. König des Sāsānian-Reiches von Persien, der der römischen Stärke durch kluge militärische Strategie und Diplomatie standhielt und das Reich auf den Höhepunkt seiner Macht brachte.

Frühes Leben und Beitritt.

Der Name Shāpūr, der „Sohn eines Königs“ bedeutet, war in der Sāsānian-Zeit üblich und wurde oft anderen Söhnen als Fürsten gegeben. Numerische Bezeichnungen wurden nicht verwendet, um gleichnamige Könige zu unterscheiden; stattdessen wurde die Familiengenealogie zitiert. So stylt sich Shāpūr in einer Inschrift selbst,

der Mazdāh-verehrende Gott Shāpūr, König der Könige des Iran und Nicht-Iran, der ein Spross der Götter ist, der Sohn von Hormizd (Ormizd II), dem Enkel von Narses.

Der Überlieferung nach starb sein Vater, bevor Shāpūr geboren wurde, und das Kind wurde bei seiner Geburt im Jahr 309 vom persischen Adel zum König ernannt, vor seinen Brüdern. Nach einer Regentschaft nahm er das Reich offenbar 325 im Alter von 16 Jahren selbst in die Hand.

Ein zeitgenössischer Bericht beschreibt sein Aussehen und seinen Mut im Kampf:

Und er selbst, auf seinem Ladegerät montiert und größer als die anderen, führte sein ganzes Heer und trug anstelle einer Krone eine goldene Figur eines mit Juwelen eingelegten Widderkopfes; Er ist auch großartig aus dem Gefolge hochrangiger Männer und verschiedener Nationen, die ihm folgten… Er ritt zu den Toren [von Amida]; begleitet von der Kohorte seiner königlichen Garde; und während er kühner vorantrieb, damit seine Gesichtszüge deutlich erkannt wurden, machten ihn seine Ornamente zu einem solchen Zeichen für Pfeile und andere Raketen, dass er getötet worden wäre, wenn der Staub den Anblick derjenigen, die schossen, nicht behindert hätte bei ihm; Nachdem ein Teil seiner Robe durch einen Speerschlag abgeschnitten worden war, entkam er, um zu einem späteren Zeitpunkt ein gewaltiges Gemetzel zu verursachen.

Christenverfolgung.

337 schickte Shāpūr seine Streitkräfte über den Tigris, die unruhige Grenze, um Armenien und Mesopotamien zurückzugewinnen, die seine Vorgänger an die Römer verloren hatten. Bis 350 Konflikte in Nordmesopotamien tobten, wobei keine Seite ein klarer Sieger war. Kurz nach 337 traf Shāpūr eine wichtige politische Entscheidung. Obwohl die Staatsreligion des Sāsānianischen Reiches der Mazdaismus (Zoroastrianismus) war, blühte das Christentum innerhalb seiner Grenzen auf. Der römische Kaiser Konstantin der Große hatte 313 Christen geduldet. Mit der anschließenden Christianisierung des Reiches befahl Shāpūr, der im Ausland einer potenziellen Streitmacht einer fünften Kolonne misstraute, während er im Ausland beschäftigt war, die Verfolgung und gewaltsame Bekehrung der Christen;; Diese Politik war während seiner Regierungszeit in Kraft.

358 war er bereit für eine zweite Begegnung mit Rom und sandte einen Botschafter an Kaiser Konstantius II. Mit Geschenken und einem in weiße Seide gewickelten Brief. Dieser Brief lautete teilweise:

Ich Sapor, König der Könige, Partner der Sterne, Bruder der Sonne und des Mondes, an Constantius Caesar, meinen Bruder, sende viel Gruß… Weil… Die Sprache der Wahrheit sollte ungezügelt und frei sein, und weil Männer im höchsten Rang nur sagen sollten, was sie bedeuten, werde ich meine Sätze auf ein paar Worte reduzieren… Sogar Ihre eigenen alten Aufzeichnungen zeugen davon, dass meine Vorfahren das ganze Land bis zum Strymon und der Grenze von Mazedonien besaßen. Und in diesen Ländern ist es angebracht, dass ich, der ich (um nicht arrogant zu sprechen) diesen alten Königen in ihrer Pracht und in allen herausragenden Tugenden überlegen bin, jetzt zurückfordern sollte. Aber ich bin immer nachdenklich, mich daran zu erinnern, dass ich seit meiner frühesten Jugend nie etwas getan habe, um Buße zu tun.

Als Constantius sich höflich weigerte, diese Ländereien zu übergeben, marschierte Shāpūr nach Nordmesopotamien, diesmal mit deutlichem Erfolg. Im Jahr 363 führte der Kaiser Julian jedoch eine riesige Armee nach Persien, verursachte Chaos und rückte bis zu den Toren von Ctesiphon am Tigris vor, einer großen Stadt in Sāsānian. Julian wurde bei einem Gefecht tödlich verwundet, und sein Nachfolger Jovian war gezwungen, einen schändlichen 30-jährigen Waffenstillstand und die Übergabe von fünf römischen Provinzen zu akzeptieren.