Li Dazhao chinesischer Kommunist

Li Dazhao, Wade-Giles-Romanisierung Li Ta-chao, Höflichkeitsname (zi) Shouchang (geboren am 29. Oktober 1888/89 in Leting, Provinz Hebei, China; gestorben am 28. April 1927 in Peking), Mitbegründer der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) und Mentor von Mao Zedong.

Nach seinem Studium in Tianjin und an der Waseda-Universität in Tokio wurde Li Redakteur bei Xinqingnian („Neue Jugend“), der Hauptzeitschrift der neuen westlich orientierten literarischen und kulturellen Bewegungen. 1918 wurde er zum Chefbibliothekar der Peking-Universität ernannt und 1920 gleichzeitig Professor für Wirtschaftswissenschaften. Inspiriert vom Erfolg der russischen Revolution im Jahr 1917 begann Li, Marxismus zu studieren und zu belehren, was viele Studenten beeinflusste, die später wichtige kommunistische Führer wurden, darunter Mao Zedong (damals ein verarmter Student, den Li als Bibliotheksangestellter angestellt hatte).

Als sich die von Li geschaffenen marxistischen Studiengruppen im Juli 1921 zur formell organisierten KPCh entwickelten, war er maßgeblich an der Umsetzung der von der Kommunistischen Internationale diktierten Politik und an der Zusammenarbeit zwischen der winzigen KPCh und der nationalistischen Partei des nationalen Führers Sun Yat-sen beteiligt (Kuomintang). Als Parteiführer war Lis Rolle auf Nordchina beschränkt. 1927 wurde er in der sowjetischen Botschaft in Peking, wo er Zuflucht gesucht hatte, vom mandschurischen Kriegsherrn Zhang Zuolin beschlagnahmt, der ihn erhängen ließ.

Li, ein wegweisender chinesischer marxistischer Denker, war mehr Parteitheoretiker als Parteiführer. Wie die meisten chinesischen Kommunisten seiner Zeit war er stark nationalistisch, bevor er sich dem Marxismus anschloss. Li war nicht bereit, auf die internationale proletarische Revolution im Westen zu warten und China zu befreien, und er war überzeugt, dass Chinas kleine städtische Arbeiterklasse die Revolution nicht alleine durchführen konnte. Aufgrund dieser Ansichten ignorierte er die im Marxismus-Leninismus dargelegte Doktrin des proletarischen Klassenkampfes oder spielte sie herunter. Die kommunistische Revolution wurde nach Lis Auffassung zu einer populistischen Revolution gegen die Ausbeutung und Unterdrückung des ausländischen Imperialismus, wobei die zentrale Rolle der verarmten chinesischen Bauernschaft überwältigend betont wurde. In einem Land, das vor nationalem Ressentiment gegen ausländische Aggressionen brodelte, sich an seiner eigenen Rückständigkeit rieb und hauptsächlich aus Bauern bestand, hatten Lis Ideen entscheidende Relevanz und bildeten den Kern des Denkens von Mao Zedong, der später die militärische Strategie formulierte, mit der die Die Bauernschaft könnte ihre Revolution durchführen. Nach seinem Tod wurde Li der am meisten verehrte kommunistische Märtyrer Chinas.