Seppuku Selbstmord

Seppuku (japanisch: „Selbstentflechtung“), auch Hara-Kiri genannt, buchstabierte auch Harakiri, die ehrenvolle Methode, sich das Leben zu nehmen, die von Männern der Samurai-Klasse (Militärklasse) im feudalen Japan praktiziert wird. Das Wort Hara-Kiri (wörtlich „Bauchschneiden“), obwohl es Ausländern weithin bekannt ist, wird von Japanern selten verwendet, die den Begriff Seppuku bevorzugen (geschrieben auf Japanisch mit denselben zwei chinesischen Schriftzeichen, jedoch in umgekehrter Reihenfolge).

Die richtige Methode, um die über mehrere Jahrhunderte entwickelte Handlung zu begehen, bestand darin, ein kurzes Schwert in die linke Seite des Bauches zu stechen, die Klinge seitlich nach rechts zu ziehen und sie dann nach oben zu drehen. Es galt als vorbildliche Form, erneut unter das Brustbein zu stechen und über den ersten Schnitt nach unten zu drücken und dann den Hals zu durchbohren. Als äußerst schmerzhaftes und langsames Selbstmordmittel wurde es unter Bushidō (Kriegerkodex) als wirksames Mittel bevorzugt, um den Mut, die Selbstbeherrschung und die starke Entschlossenheit der Samurai zu demonstrieren und die Aufrichtigkeit des Zwecks zu beweisen. Frauen der Samurai-Klasse begingen auch rituellen Selbstmord, genannt Jigai, aber anstatt den Bauch zu schneiden, schlugen sie sich mit einem kurzen Schwert oder Dolch die Kehlen auf.

Es gab zwei Formen von Seppuku: freiwillig und obligatorisch. Das freiwillige Seppuku entwickelte sich während der Kriege des 12. Jahrhunderts zu einer Selbstmordmethode, die häufig von Kriegern angewendet wurde, die im Kampf besiegt waren, um die Schande zu vermeiden, in die Hände des Feindes zu fallen. Gelegentlich führte ein Samurai Seppuku durch, um seinem Herrn die Treue zu demonstrieren, indem er ihm im Tod folgte, um gegen eine Politik eines Vorgesetzten oder der Regierung zu protestieren oder um für das Versagen seiner Pflichten zu büßen.

Im modernen Japan gab es zahlreiche Fälle von freiwilligem Seppuku. Zu den bekanntesten gehörte eine Reihe von Militärs und Zivilisten, die 1945 die Tat begangen hatten, als Japan am Ende des Zweiten Weltkriegs vor einer Niederlage stand. Ein weiteres bekanntes Ereignis war 1970, als sich der Schriftsteller Mishima Yukio aus Protest gegen den Verlust traditioneller Werte im Land entkleidete.

Obligatorisches Seppuku bezieht sich auf die Methode der Todesstrafe für Samurai, um ihnen die Schande zu ersparen, von einem gemeinsamen Henker enthauptet zu werden. Diese Praxis war vom 15. Jahrhundert bis 1873 vorherrschend, als sie abgeschafft wurde. Es wurde großer Wert auf die ordnungsgemäße Durchführung der Zeremonie gelegt. Das Ritual wurde normalerweise in Anwesenheit eines Zeugen (Kenshi) durchgeführt, der von der Behörde, die das Todesurteil erlassen hatte, geschickt wurde. Der Gefangene saß normalerweise auf zwei Tatami-Matten und hinter ihm stand ein zweiter (Kaishakunin), normalerweise ein Verwandter oder Freund, mit gezogenem Schwert. Ein kleiner Tisch mit einem kurzen Schwert wurde vor den Gefangenen gestellt. Einen Moment nachdem er sich erstochen hatte, schlug ihm der zweite den Kopf ab. Es war auch üblich, dass der Zweite ihn in dem Moment enthauptete, in dem er nach dem Kurzschwert griff, wobei seine Geste symbolisierte, dass der Tod durch Seppuku geschah.

Das vielleicht bekannteste Beispiel für obligatorisches Seppuku ist mit der Geschichte der 47 Rōnin verbunden, die aus dem frühen 18. Jahrhundert stammt. Der in der japanischen Geschichte berühmte Vorfall erzählt, wie die Samurai, die durch den tückischen Mord an ihrem Herrn (Daimyo) Asano Naganori meisterlos (rōnin) wurden, seinen Tod rächten, indem sie den Daimyo Kira Yoshinaka (einen Gefolgsmann des Shoguns Tokugawa Tsunayoshi) ermordeten., den sie für Asanos Mord verantwortlich machten. Danach befahl der Shogun allen teilnehmenden Samurai, Seppuku zu begehen. Die Geschichte wurde bald zur Grundlage des populären und anhaltenden Kabuki-Dramas Chūshingura und wurde später in zahlreichen anderen Stücken, Filmen und Romanen dargestellt.