Friedrich I. (geboren am 7. Oktober 1471 in Dänemark - gestorben am 10. April 1533 in Gottorp, Schleswig), König von Dänemark (1523–33) und Norwegen (1524–33), der das Lutheranertum in Dänemark förderte, aber ein Gleichgewicht zwischen lutherischen Gegnern aufrechterhielt und römisch-katholische Fraktionen. Dieses Gleichgewicht brach nach seinem Tod zusammen.
Als jüngerer Sohn von Christian I., König von Dänemark und Norwegen, teilte Friedrich 1490 die Herzogtümer Schleswig (jetzt in Deutschland und Dänemark) und Holstein (jetzt in Deutschland) mit seinem älteren Bruder John (Hans), der den dänischen Thron bestieg Nachdem Friedrich die Souveränität über die Hälfte Norwegens und Teile Dänemarks nicht erlangt hatte, ließ er sich in Gottorp nieder, wo er die Verwaltung des Territoriums reformierte. Er blieb König John und dem Königssohn Christian II feindlich gesinnt, der 1513 den dänischen Thron bestieg.
Friedrich nahm ein Angebot der Krone von den Adligen Jütlands an, die 1522 einen Aufstand gegen Christian II. Anführten. Er wurde im folgenden Jahr gekrönt und versuchte sorgfältig, sowohl die höheren Adligen als auch die Bauern zu besänftigen. Er wurde 1524 auch als König von Norwegen aufgenommen, lebte aber weiterhin in Gottorp und behauptete, seine dänischen Einnahmen seien unzureichend.
Obwohl Friedrich zunächst mit den katholischen Adligen einverstanden war, die lutherische „Häresie“ zu bekämpfen, unterstützte er zunehmend lutherische Prediger in Dänemark, insbesondere Hans Tavsen, der Kaplan des Königs wurde. Seine pro-lutherische Politik, die seine Popularität unter den Bauern steigerte, war wahrscheinlich darauf ausgerichtet, die königliche Macht auf Kosten der dänischen Kirche zu stärken.
Trotzdem behielt Friedrich die Unterstützung des Rigsråd (Reichsrat) gegen den im Exil lebenden Christen II., Der 1531 in Norwegen einfiel und mit Hilfe des inhaftierten christlichen römischen Kaisers Karl V. Friedrich Christian drohte, das dänische Reich zurückzugewinnen Siedlung mit Karl V. und hielt den Frieden bis zu seinem Tod aufrecht. Die römisch-katholische Sache war jedoch deutlich rückläufig und wurde 1536 gründlich besiegt.
