Faustus Socinus, Italiener Fausto (Paolo) Socini, Sozini oder Sozzini (geb. 5. Dezember 1539, Siena [Italien] - gestorben am 3. März 1604, Luclawice, Pol.), Theologe, dessen antitrinitarische Theologie später Einfluss hatte die Entwicklung der unitären Theologie.
Faustus, ein Neffe des antitrinitarischen Theologen Laelius Socinus, hatte keine systematische Ausbildung, begann jedoch früh, orthodoxe römisch-katholische Religionslehren abzulehnen. Er wurde 1559 von der Inquisition denunziert und suchte bis 1562 Zuflucht in Zürich, wo er die Papiere seines Onkels Laelius erwarb, die als Hauptquelle seines Glaubens gelten.
Sein erstes veröffentlichtes Werk war eine Interpretation des Prologs des Evangeliums nach Johannes, in dem er Christus als göttlich durch das Amt und nicht durch die Natur schrieb. 1563 kehrte er nach Italien zurück und wurde Sekretär am Florentiner Hof, wo er 12 Jahre lang in äußerer Übereinstimmung mit der römisch-katholischen Kirche lebte. Nach drei weiteren Jahren in Basel im Schriftstudium schrieb er De Jesu Christo servatore (fertiggestellt 1578, veröffentlicht 1594), sein wichtigstes Werk.
Socinus reiste nach Siebenbürgen und versuchte erfolglos (1578–79), den Unitarierbischof Ferenc Dávid von seinem umstrittenen Verzicht auf die Anbetung Christi abzubringen. Socinus ließ sich dann in Krakau, Polen, nieder, wo er einen dominanten Einfluss in der kleinen reformierten Kirche (polnische Brüder) erlangte, die sich in der Kolonie Racow befand. Er wurde sein Führer und prägte schließlich seine Theologie.
Im Zentrum von Socinus 'Lehre stand die Erlangung des ewigen Lebens durch das Studium der göttlich offenbarten Schrift. Er sah Christus als vollständig menschlich, wenn auch ohne Sünde, der durch sein Leiden den Menschen lehrte, wie sie ihre eigenen Leiden ertragen können. Seiner Ansicht nach ist der Glaube mehr als der Glaube, dass die Lehre Christi wahr ist; es führt auch zur Umkehr für Sünden und zu einem Gehorsam, der zum ewigen Leben führt.
Von 1587 bis 1598 lebte Socinus in Krakau, aber im letzten Jahr versuchte ein wütender Mob, sich das Leben zu nehmen, und er flüchtete in das Nachbardorf Luclawice, wo er seine letzten Jahre verbrachte. Seine unvollständige Arbeit Christianae religisis institutio ist möglicherweise die Grundlage für den rassowianischen Katechismus (1605), eine gründliche Darstellung des soziianischen Denkens.
Die spätere unitäre Theologie, insbesondere in den Lehren der Person und des Werkes Christi, wurde maßgeblich durch die Einführung der soziinischen Schriften in England im 17. Jahrhundert beeinflusst.
