Klassische Wissenschaft, das Studium des antiken Griechenlands und Roms in all seinen Aspekten. In Kontinentaleuropa ist das Gebiet als "klassische Philologie" bekannt, aber die Verwendung von "Philologie" in einigen Kreisen zur Bezeichnung des Studiums von Sprache und Literatur - das Ergebnis der Abkürzung der "vergleichenden Philologie" des 19. Jahrhunderts - hat eine verliehen unglückliche Mehrdeutigkeit des Begriffs. Im 19. Jahrhundert entwickelten die Deutschen das Konzept der Altertumswissenschaft, um die Einheit der verschiedenen Disziplinen zu betonen, aus denen das Studium der Antike besteht. Im Großen und Ganzen ist die Provinz der klassischen Wissenschaft in der Zeit zwischen dem 2. Jahrtausend v. Chr. Und 500 n. Chr. Und im Weltraum das Gebiet, das am weitesten von den Eroberungen und Einflussbereichen Griechenlands und Roms bedeckt ist.
Dieser Artikel befasst sich mit der Geschichte der klassischen Wissenschaft, die von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts definiert wurde.
Antike und Mittelalter
Bis zur Renaissance folgten die griechische Wissenschaft im Osten und die lateinische Wissenschaft im Westen tendenziell unterschiedlichen Kursen, weshalb es zweckmäßig ist, sie in dieser Zeit getrennt zu behandeln.
Griechisches Stipendium
Anfänge
Griechische epische Poesie wurde in frühen Zeiten von professionellen Darstellern rezitiert, die als Rhapsodisten oder Rhapsoden bekannt waren und manchmal auch Interpretationen der Werke anboten. Im 6. Jahrhundert v. Chr. Soll Theagenes von Rhegium „Homers Poesie und Leben und Datum erforscht“ haben, im 20. Buch der Ilias eine allegorische Interpretation des Kampfes der Götter angeboten und für a zitiert worden sein Variante in Homers Text. Die Sophisten des 5. Jahrhunderts v. Chr. - bezahlte Schriftsteller, Dozenten und Lehrer wie Protagoras, Prodicus, Gorgias und Hippias - gaben ethische Anweisungen in Form der Darstellung von Gedichten, insbesondere der von Homer, die ab diesem Zeitpunkt die Grundlage bildeten der griechischen Bildung. Einige von ihnen interessierten sich für Etymologie, Phonetik, die genaue Bedeutung von Wörtern, die korrekte Diktion und die Klassifizierung der Wortarten. Hippias legte den Grundstein für die antike Chronographie, indem er eine Liste der Sieger der Olympischen Spiele aufstellte, und Alcidamas (ca. 400 v. Chr.) Schrieb ein Buch über Homer. Die Bemühungen der Sophisten in diese Richtung, so beträchtlich sie auch waren, hatten jedoch einen mehr oder weniger beiläufigen und willkürlichen Charakter.
Platon (ca. 428 / 427–348 / 347 v. Chr.) Widerstand nachdrücklich der Behauptung, die Dichter seien verlässliche Interpreten von Religion und Moral. In seinem Dialog Cratylus lehnte er die Theorie ab, dass das Studium von Wörtern die Bedeutung von Dingen offenbaren kann, und bestand darauf, dass die Dinge selbst studiert werden müssen. Platons Schüler Aristoteles (384–322 v. Chr.) Verteidigte die Poesie gegen seinen Meister; er schätzte die Ilias und die Odyssee sehr, die seit seiner Zeit (zusammen mit den schein-epischen Margites) als die echten Werke eines einzelnen Homers angesehen wurden. Er vertrat eine ähnliche Auffassung von der Tragödie, von der er glaubte, dass sie eine Reinigung (Katharsis) der Emotionen bewirkt, auf die sie einwirkt. Aristoteles schrieb über sprachliche, dramatische und andere Probleme in Homer, widerlegte Kritiker des Dichters wie Zoilus, stellte Listen olympischer und pythischer Sieger zusammen, sammelte Details über die tragischen und komischen Festivals in Athen und ergänzte seine Politik mit einer Sammlung von 158 Studien der Verfassungen verschiedener griechischer Staaten. Er führte auch die Diskussion der Bestandteile eines Satzes weiter und diskutierte die Natur von Synonymen, Verbindungen und seltenen Wörtern in der frühen Poesie.
Die Schule des Aristoteles, bekannt als Lyceum oder Peripatos, machte diese Art von gelehrter Arbeit weiterhin zu einer Ergänzung ihrer philosophischen Aktivitäten. Aristoteles 'Nachfolger Theophrastus (ca. 372 - ca. 287 v. Chr.) Sammelte die Meinungen früherer Philosophen. Dicaearchus (blühte um 320 v. Chr.) Schrieb über das Leben Griechenlands und Aristoxenus (blühte Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr.) Über die Geschichte und die Theorie der Musik. Heracleides Ponticus (ca. 390 - ca. 322 v. Chr.) Schrieb ein Buch über Archilochus und Homer und ein weiteres über die Daten von Homer und Hesiod. Clearchus sammelte Sprichwörter und Demetrius von Phaleron Fabeln. Alle diese Philosophen ließen sich von Aristoteles 'teleologischem Konzept der intellektuellen Aktivität leiten, wonach die Philosophie das kulminierende Element der Zivilisation ist. Ein Kommentar aus dem 4. Jahrhundert zu einem orphischen Gedicht, der 1963 auf einem Papyrus aus einem Grab in Derveni, Mazedonien, entdeckt wurde, verdient Erwähnung als frühester bekannter Kommentar zu einem Text. es ist kein sprachlicher Kommentar, sondern bietet eine allegorische Interpretation, die sich zweifellos sehr von dem unterscheidet, was der Dichter beabsichtigt hatte.
