Avignon Papsttum Römischer Katholizismus

Avignon-Papsttum, römisch-katholisches Papsttum in der Zeit von 1309 bis 1307, als sich die Päpste in Avignon, Frankreich, statt in Rom niederließen, hauptsächlich wegen der gegenwärtigen politischen Verhältnisse.

Römischer Katholizismus: Die babylonische Gefangenschaft

Die größten Schwierigkeiten der mittelalterlichen Kirche betrafen das Papsttum. Der extremste und unflexibelste Verfechter der päpstlichen Autorität,

Papst Clemens V. war vom Fraktionismus in Rom geplagt und von Philipp IV. Nach Frankreich gedrängt worden. Er verlegte die päpstliche Hauptstadt nach Avignon, das zu dieser Zeit den Vasallen des Papstes gehörte. 1348 wurde es direktes päpstliches Eigentum. Obwohl das Papsttum von Avignon überwiegend französisch war (alle sieben Päpste in dieser Zeit waren Franzosen, ebenso wie 111 der 134 geschaffenen Kardinäle), reagierte es nicht so auf französischen Druck, wie es Zeitgenossen vermuteten oder wie spätere Kritiker betonten. Während dieser Zeit begann das Heilige Kardinalskollegium eine stärkere Rolle in der Regierung der Kirche zu gewinnen; eine umfassende Umstrukturierung und Zentralisierung von Verwaltungsbüros und anderen Agenturen wurde durchgeführt; Reformmaßnahmen für den Klerus wurden eingeleitet; erweiterte Missionsunternehmen, die bis nach China reichten, wurden angeregt; Universitätsausbildung wurde gefördert; und zahlreiche Versuche wurden von den Päpsten unternommen, um königliche Rivalitäten beizulegen und Frieden herzustellen. Der Antagonismus, insbesondere innerhalb Englands und Deutschlands, gegen die Residenz in Avignon beschädigte jedoch das Ansehen des Papsttums.

Nachdem Gregor XI. Die päpstliche Hauptstadt in Rom wiederhergestellt hatte, wählten die Kardinäle des Heiligen Kollegiums einen zweiten Papst aus, der den vakanten Sitz in Avignon übernahm. Dies war der Beginn des großen Schismas. Eine Reihe solcher „Antipopen“ wurde ausgewählt, und das Große Schisma wurde erst 1417 geheilt. Die zunehmende Macht und die Ambitionen der Kardinäle führten zweifellos zum Großen Schisma und zur anschließenden Entstehung des Konziliarismus, einer Theorie, die ein General war Der Rat der Kirche hat eine größere Autorität als der Papst und kann ihn erforderlichenfalls absetzen.