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WEB Du Bois Amerikanischer Soziologe und Sozialreformer

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WEB Du Bois Amerikanischer Soziologe und Sozialreformer
WEB Du Bois Amerikanischer Soziologe und Sozialreformer

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WEB Du Bois, vollständig William Edward Burghardt Du Bois (* 23. Februar 1868 in Great Barrington, Massachusetts, USA; † 27. August 1963 in Accra, Ghana), US-amerikanischer Soziologe, Historiker, Autor, Herausgeber und Aktivist der wichtigste schwarze Protestführer in den Vereinigten Staaten in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Er beteiligte sich 1909 an der Gründung der Nationalen Vereinigung zur Förderung farbiger Menschen (NAACP) und gab von 1910 bis 1934 die Zeitschrift The Crisis heraus. Seine Sammlung von Aufsätzen The Souls of Black Folk (1903) ist ein Wahrzeichen Afrikas Amerikanische Literatur.

Top Fragen

Wer war WEB Du Bois?

WEB Du Bois war ein amerikanischer Soziologe, Historiker, Autor, Herausgeber und Aktivist, der in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts der wichtigste schwarze Protestführer in den Vereinigten Staaten war. Er war an der Gründung der Nationalen Vereinigung zur Förderung farbiger Menschen (NAACP) beteiligt.

Was hat WEB Du Bois geschrieben?

Zu den bemerkenswerten Werken von WEB Du Bois gehörten The Philadelphia Negro: A Social Study (1899), die erste Fallstudie einer schwarzen Gemeinde in den Vereinigten Staaten; eine Sammlung von Aufsätzen, The Souls of Black Folk (1903), ein Wahrzeichen der afroamerikanischen Literatur; Schwarzer Wiederaufbau (1935); und die Autobiographie Dusk of Dawn (1940).

Wo wurde WEB Du Bois ausgebildet?

WEB Du Bois absolvierte 1888 die Fisk University, eine historisch schwarze Institution in Nashville, Tennessee. Er promovierte zum Dr. in Geschichte von der Harvard University im Jahr 1895.

Wie war WEB Du Bois einflussreich?

In seiner Arbeit als schwarzer Protestführer glaubte WEB Du Bois, dass sozialer Wandel nur durch Agitation und Protest erreicht werden könne, und er förderte diese Ansicht in seinem Schreiben und in seiner Organisationsarbeit. Er war ein wegweisender Verfechter des schwarzen Nationalismus und des Panafrikanismus und forderte seine Leser auf, „Schönheit in Schwarz“ zu sehen.

Die Seelen des schwarzen Volkes, die Niagara-Bewegung und die NAACP

Du Bois absolvierte 1888 die Fisk University, eine historisch schwarze Institution in Nashville, Tennessee. Er promovierte zum Dr. 1895 an der Harvard University. Seine Dissertation "Die Unterdrückung des afrikanischen Sklavenhandels in den Vereinigten Staaten von Amerika" (1638–1870) wurde 1896 veröffentlicht. Obwohl Du Bois einen fortgeschrittenen Abschluss in Geschichte machte, wurde er in der USA breit ausgebildet Sozialwissenschaften; und zu einer Zeit, als Soziologen über Rassenbeziehungen theoretisierten, führte er empirische Untersuchungen zum Zustand der Schwarzen durch. Mehr als ein Jahrzehnt lang widmete er sich soziologischen Untersuchungen von Schwarzen in Amerika und produzierte 16 Forschungsmonographien, die zwischen 1897 und 1914 an der Atlanta University in Georgia veröffentlicht wurden, wo er Professor war, sowie The Philadelphia Negro: A Social Study (1899)., die erste Fallstudie einer schwarzen Gemeinde in den Vereinigten Staaten.

Obwohl Du Bois ursprünglich geglaubt hatte, dass die Sozialwissenschaft das Wissen zur Lösung des Rassenproblems liefern könnte, kam er allmählich zu dem Schluss, dass in einem Klima virulenten Rassismus, das sich in Übeln wie Lynchen, Peonage, Entrechtung, Jim Crow-Segregationsgesetzen und Rassenunruhen, sozialer Wandel konnte nur durch Agitation und Protest erreicht werden. Aus dieser Sicht stieß er mit dem einflussreichsten schwarzen Führer der Zeit, Booker T. Washington, zusammen, der, der eine Philosophie der Anpassung predigte, die Schwarzen aufforderte, vorerst Diskriminierung zu akzeptieren und sich durch harte Arbeit und wirtschaftlichen Gewinn zu erheben, um so zu gewinnen der Respekt der Weißen. 1903 beschuldigte Du Bois in seinem berühmten Buch The Souls of Black Folk, dass Washingtons Strategie, anstatt den Schwarzen von Unterdrückung zu befreien, nur dazu dienen würde, sie aufrechtzuerhalten. Dieser Angriff kristallisierte die Opposition gegen Booker T. Washington unter vielen schwarzen Intellektuellen heraus und polarisierte die Führer der schwarzen Gemeinschaft in zwei Flügel - die "konservativen" Anhänger Washingtons und seine "radikalen" Kritiker.

Zwei Jahre später, 1905, übernahm Du Bois die Führung bei der Gründung der Niagara-Bewegung, die sich hauptsächlich dem Angriff auf die Plattform von Booker T. Washington widmete. Die kleine Organisation, die sich bis 1909 jährlich traf, wurde durch interne Streitereien und die Opposition Washingtons ernsthaft geschwächt. Aber es war als ideologischer Vorläufer und direkte Inspiration für die 1909 gegründete interrassische NAACP von Bedeutung. Du Bois war maßgeblich an der Gründung der NAACP beteiligt und wurde Forschungsdirektor und Herausgeber der Zeitschrift The Crisis. In dieser Rolle übte er als Propagandist für den schwarzen Protest von 1910 bis 1934 einen beispiellosen Einfluss unter bürgerlichen Schwarzen und progressiven Weißen aus.

Sowohl in der Niagara-Bewegung als auch in der NAACP agierte Du Bois hauptsächlich als Integrationist, aber sein Denken zeigte immer in unterschiedlichem Maße separatistisch-nationalistische Tendenzen. In The Souls of Black Folk hatte er den charakteristischen Dualismus der schwarzen Amerikaner zum Ausdruck gebracht:

Man fühlt jemals seine Zweiheit - ein Amerikaner, ein Neger; zwei Seelen, zwei Gedanken, zwei unversöhnte Bestrebungen; zwei kriegführende Ideale in einem dunklen Körper, dessen verbissene Kraft allein verhindert, dass er auseinandergerissen wird.

Er möchte es einfach einem Mann ermöglichen, sowohl ein Neger als auch ein Amerikaner zu sein, ohne von seinen Mitmenschen verflucht und bespuckt zu werden, ohne dass die Türen der Gelegenheit grob vor seinem Gesicht geschlossen werden.