Tianming chinesische Philosophie

Tianming, Wade-Giles Romanisierung t'ien ming (chinesisch: „Mandat des Himmels“), im chinesischen konfuzianischen Denken die Vorstellung, dass der Himmel (tian) einem Kaiser, dem Sohn des Himmels (tianzi), direkt das Recht auf Herrschaft verlieh. Die Lehre hatte ihre Anfänge in der frühen Zhou-Dynastie (ca. 1046–256 v. Chr.).

Es wurde angenommen, dass die Fortsetzung des Mandats durch das persönliche Verhalten des Herrschers bedingt ist, von dem erwartet wurde, dass er yi („Gerechtigkeit“) und ren („Wohlwollen“) besitzt. Wenn das Privatleben des Kaisers unmoralisch oder seine Herrschaft tyrannisch wurde, lehrten Konfuzianisten, hatte er nicht nur sein Herrschaftsrecht verloren, sondern sollte gegebenenfalls durch Revolution entfernt werden. Chinesische Historiker machen häufig viel aus dem zersplitterten Leben des letzten Kaisers jeder Dynastie und bestätigen damit das konfuzianische Prinzip, dass der Himmel selbst sein Mandat zurückgezogen und an einen anderen weitergegeben hatte.