Skandinavische Sprachen, auch Nordgermanische Sprachen genannt, Gruppe germanischer Sprachen, bestehend aus modernem Standard-Dänisch, Schwedisch, Norwegisch (Dano-Norwegisch und Neu-Norwegisch), Isländisch und Färöisch. Diese Sprachen werden normalerweise in ostskandinavische (dänische und schwedische) und westskandinavische (norwegische, isländische und färöische) Gruppen unterteilt.
Geschichte des alten Skandinavischen
Etwa 125 Inschriften aus den Jahren 200 bis 600, die in das ältere Runenalphabet (Futhark) eingraviert sind, sind chronologisch und sprachlich die ältesten Zeugnisse einer germanischen Sprache. Die meisten stammen aus Skandinavien, aber in Südosteuropa wurden genug gefunden, um darauf hinzuweisen, dass die Verwendung von Runen auch anderen germanischen Stämmen bekannt war. Die meisten Inschriften sind kurz und kennzeichnen das Eigentum oder die Herstellung, wie auf den Gallehus-Hörnern (Dänemark; ca. 400 n. Chr.): Ek Hlewagastiz Holtijaz horna tawido 'Ich, Hlewagastiz, Sohn von Holti, habe [dieses] Horn gemacht.' Eine Reihe von Inschriften sind Denkmäler für die Toten, während andere inhaltlich magisch sind. Die frühesten wurden auf losen Holz- oder Metallgegenständen geschnitzt, während spätere ebenfalls in Stein gemeißelt wurden. Weitere Informationen über die Sprache werden aus Namen und Lehnwörtern in fremden Texten, aus Ortsnamen und aus vergleichenden Rekonstruktionen auf der Grundlage verwandter Sprachen und späterer Dialekte abgeleitet.
Die Inschriften behalten die nicht betonten Vokale bei, die von Germanisch und Indogermanisch abstammen, aber in den späteren germanischen Sprachen verloren gingen - z. B. das i in Hlewagastiz und Tawido (altnordisch wäre * Hlégestr und * táða gewesen) oder das a in Hlewagastiz, Holtijaz und Horna (altnordisch * Høltir, Horn). Die Knappheit des Materials (weniger als 300 Wörter) macht es unmöglich, die Beziehung dieser Sprache zum Germanischen und seinen Tochtersprachen zu bestimmen. Es ist als protoskandinavisch oder alt-skandinavisch bekannt, weist jedoch nur wenige nordgermanische Merkmale auf. Die frühesten Inschriften spiegeln möglicherweise eine Phase wider, die manchmal als Nordwestgermanisch bezeichnet wird, bevor Nord- und Westgermanisch aufgeteilt wurden (jedoch nach der Trennung der Gotik). Erst nach dem Abzug der Winkel und Juten nach England und der Errichtung der Eider in Südjütland als Grenze zwischen Skandinaviern und Deutschen ist es vernünftig, von einem klar skandinavischen oder nordgermanischen Dialekt zu sprechen.
Die Entstehung des alten Skandinaviens, 600–1500
Inschriften aus dem letzten Teil der Antike zeigen Nordgermanisch als eigenständigen Dialekt. Informationen über die frühesten Stadien der altskandinavischen Zeit stammen auch aus Runeninschriften, die nach der Schaffung des kurzen Runenfutharks um 800 n. Chr. Häufiger wurden. Die Expansion der nordischen Völker in der Wikingerzeit (ca. 750–1050) führte dazu zur Etablierung der skandinavischen Sprache in Island, Grönland, den Färöern, den Shetlandinseln, den Orkney-Inseln, den Hebriden und der Isle of Man sowie in Teilen Irlands, Schottlands, Englands, Frankreichs (Normandie) und Russlands. Die skandinavischen Sprachen verschwanden später in all diesen Gebieten mit Ausnahme der Färöer und Islands durch Absorption oder Aussterben der skandinavischsprachigen Bevölkerung.
Während der Expansionsperiode konnten alle Skandinavier ohne Schwierigkeiten kommunizieren und ihre Sprache als eine Sprache betrachten (manchmal als „Dänisch“ im Gegensatz zu „Deutsch“ bezeichnet), aber die unterschiedlichen Ausrichtungen der verschiedenen Königreiche in der Wikingerzeit führten zu einer Reihe von dialektale Unterschiede. Es ist möglich, ein konservativeres westskandinavisches Gebiet (Norwegen und seine Kolonien, insbesondere Island) von einem innovativeren ostskandinavischen Gebiet (Dänemark und Schweden) zu unterscheiden. Ein Beispiel für einen sprachlichen Unterschied, der das östliche Dialektgebiet auslöst, ist die Monophthongisierung der alt-skandinavischen Diphthongs ei, au und øy zu ē und ø (z. B. wurde Steinn 'Stein' zu Stēn, Lauss 'lose' wurde zu Løs und Høyra ' hören 'wurde høra). Die Diphthongs blieben jedoch auf der Insel Gotland und in den meisten nordschwedischen Dialekten, während sie in einigen ostnorwegischen Dialekten verloren gingen. Das Pronomen ek 'I' wurde auf Ostskandinavisch jak (modernes dänisches jeg, schwedisches jag), blieb aber auf Westskandinavisch ek (neu norwegisch und färöisch, z. B. isländisch ég); auf ostnorwegisch wurde es später jak (dialekte je, jæ, däno-norwegisch jeg), blieb aber ek (dialekte a, æ) in jütland.
Das Aufkommen des Christentums
Die Gründung der römisch-katholischen Kirche im 10. und 11. Jahrhundert hatte erhebliche sprachliche Bedeutung. Es half, die bestehenden Königreiche zu festigen, brachte den Norden in die Sphäre der klassischen und mittelalterlichen europäischen Kultur und führte die Schrift auf Pergament lateinischer Buchstaben ein. Die Runenschrift wurde weiterhin für epigraphische Zwecke und zur allgemeinen Information verwendet (mehrere tausend Inschriften sind erhalten, insbesondere aus Schweden des 11. Jahrhunderts und auch von Russland bis Grönland). Für nachhaltigere literarische Bemühungen wurde das lateinische Alphabet verwendet - zunächst nur für lateinische Schriften, bald aber auch für einheimische Schriften. Die ältesten erhaltenen Manuskripte stammen aus ungefähr 1150 in Norwegen und Island und ungefähr 1250 in Dänemark und Schweden. Die ersten wichtigen Werke, die niedergeschrieben wurden, waren die zuvor mündlichen Gesetze; Es folgten Übersetzungen lateinischer und französischer Werke, darunter Predigten, Legenden der Heiligen, Epen und Romanzen. Einige davon haben möglicherweise die außergewöhnliche Blüte der einheimischen Literatur angeregt, insbesondere in Island. Man kann in dieser Zeit kaum von verschiedenen Sprachen sprechen, obwohl es üblich ist, Altisländisch, Altnorwegisch, Altschwedisch, Altdänisch und Altgutnisch (oder Guthnisch, in Gotland gesprochen) aufgrund recht geringfügiger Unterschiede in der Schrift zu unterscheiden Traditionen. Einige davon waren lediglich Schreibgewohnheiten, die sich aus der lokalen Verwendung ergaben, andere spiegelten die zunehmende Trennung der Königreiche und die Zentralisierung in jedem wider. Das literarische Altisländische wird oft in einer normalisierten Lehrbuchform dargestellt und (zusammen mit dem Altnorwegischen) als Altnordisch bezeichnet.
Kulturwörter wie caupō 'Kaufmann' (altnordisches kaupa 'kaufen') und vinum 'Wein' (altnordisches vín) waren seit langem aus dem Römischen Reich in den Norden gefiltert. Aber die erste große Welle solcher Wörter kam von der mittelalterlichen Kirche und ihren Übersetzungen, oft mit den anderen germanischen Sprachen als Vermittlern, weil die ersten Missionare Englisch und Deutsch waren. Einige religiöse Begriffe wurden aus anderen germanischen Sprachen entlehnt; Darunter befinden sich altnordische Helviti 'Hölle' aus alt-sächsischem Helliwiti oder alt-englischem Hellewite und altnordische sál 'Seele' aus alt-englischem sāwol. Ostskandinavisch entlehnte das altsächsische Wort siala, aus dem später dänisches sjæl und schwedisches själ stammen. Im säkularen Bereich war der tiefste Einfluss auf Skandinavisch der von Mittelniederdeutsch aufgrund der kommerziellen Dominanz der Hanse und des politischen Einflusses der norddeutschen Staaten auf die königlichen Häuser Dänemarks und Schwedens zwischen 1250 und 1450. Der Major Die Handelsstädte Skandinaviens hatten eine große niederdeutschsprachige Bevölkerung, und der breite Gebrauch ihrer Sprache führte zu einem Bestand an Lehnwörtern und grammatikalischen Formativen, der in einem Ausmaß vergleichbar war mit dem, den Französisch nach der normannischen Eroberung auf Englisch zurückließ.
