Physiokratische Wirtschaft

Physiocrat, eine Schule von Wirtschaftswissenschaftlern, die im Frankreich des 18. Jahrhunderts gegründet wurde und hauptsächlich von der Überzeugung geprägt ist, dass die Regierungspolitik die Anwendung der Naturwirtschaftsgesetze nicht beeinträchtigen sollte und dass Land die Quelle allen Reichtums ist. Es gilt allgemein als die erste wissenschaftliche Wirtschaftsschule.

Bevölkerung: Physiokraten und die Ursprünge der Demographie) Im 18. Jahrhundert forderten die Physiokraten die intensive staatliche Intervention heraus, die den Merkantilisten charakterisierte

Die Physiokratie bezeichnete etymologisch die „Naturregel“, und die Physiokraten stellten sich eine Gesellschaft vor, in der die natürlichen wirtschaftlichen und moralischen Gesetze uneingeschränkt zum Tragen kommen und in der das positive Gesetz im Einklang mit dem Naturgesetz steht. Sie stellten sich auch eine überwiegend landwirtschaftliche Gesellschaft vor und griffen den Merkantilismus daher nicht nur wegen seiner Masse an Wirtschaftsvorschriften an, sondern auch wegen seiner Betonung auf Industrie und Außenhandel. Während die Merkantilisten der Ansicht waren, dass jede Nation Handel und Produktion regulieren muss, um ihren Wohlstand und ihre Macht zu erhöhen, forderten die Physiokraten, dass Arbeit und Handel von jeglicher Zurückhaltung befreit werden sollten. Während Merkantilisten behaupteten, Münzen und Goldbarren seien die Essenz des Reichtums, behaupteten die Physiokraten erneut, dass Reichtum nur aus den Produkten des Bodens bestehe.

Der Ursprung dieser Ideen kann in zahlreichen Werken in Frankreich und in Großbritannien ab dem Ende des 17. Jahrhunderts verfolgt werden, aber die sogenannte physiokratische Schule wurde von François Quesnay (siehe dort), Hofarzt von Madame de Pompadour und später, gegründet an Ludwig XV. Seine ersten Veröffentlichungen waren auf dem Gebiet der Medizin. Sein Wissen über die Durchblutung und sein Glaube an die schöpferische Heilkraft der Natur beeinflussten seine späteren wirtschaftlichen Analysen. Auch trotz eines langen Aufenthalts in Versailles blieb Quesnay im Herzen ein Landsmann, und seine wirtschaftlichen Ideen wurden durch seine frühen Studien von Aristoteles und Thomas von Aquin geprägt. Seine Krönung und die, die seine Ansichten schematisch darlegte, war das Tableau économique (1758; „Wirtschaftsbild“), das durch geschickt ausgewählte Daten die wirtschaftliche Beziehung zwischen einer Werkstatt und einem Bauernhof demonstrierte und angeblich beweisen sollte, dass der Hof allein ist zum Wohlstand einer Nation hinzugefügt.

In den frühen 1750er Jahren waren Quesnays Zimmer in Versailles zum Treffpunkt von Personen geworden, die sich für wirtschaftliche und administrative Probleme interessierten. Sein erster wichtiger Schüler war Victor Riqueti, Marquis de Mirabeau, der Explication du Tableau économique (1759; „Explication of the Economic Picture“), Théorie de l'impôt (1760; „Theory of Taxation“) und Philosophie rurale (1763) schrieb; "Ländliche Philosophie"), alle Ausarbeitungen von Quesnays Theorien. 1763 wurde Quesnay auf den jungen Pierre Samuel du Pont de Nemours aufmerksam, und dieses Ereignis markiert den eigentlichen Beginn der physiokratischen Schule, zu der unter anderem PP le Mercier de la Rivière (1719–92) gehörte. GF le Trosne (1728–80), der Abbé Nicolas Baudeau (1730–92) und der Abbé PJA Roubaud (1730–91). Die Schule wurde von du Pont populär gemacht, der eine Sammlung von Quesnays Schriften unter dem Titel La Physiocratie veröffentlichte; ou, Verfassung naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain (1767; „Physiokratie; oder die natürliche Verfassung der Regierung, die für die Menschheit am vorteilhaftesten ist“), nach der die Schule benannt wurde. (Die Anhänger zogen es jedoch vor, als Ökonomen bekannt zu sein. Der Begriff Physiokraten wurde erst im 19. Jahrhundert aktuell.) Ebenfalls einflussreich für die Popularisierung der Schule waren Roubaud, der die Gazette du Commerce herausgab, und Baudeau, der die Zeitschrift Ephémérides du kontrollierte Citoyen.

Bis 1768 war die physiokratische Schule im Niedergang. Im Jahr 1774, kurz vor Quesnays Tod, wurden jedoch durch die Ernennung von Jacques Turgot zum Generalcontroller die Hoffnungen sowohl der Schule als auch der Partei geweckt. Turgot selbst war kein Physiokrat, aber er hatte Affinitäten zur Schule, und die Physiokraten versammelten sich um ihn. Schließlich wurde Turgot 1776 entlassen, weil er beschuldigt wurde, die Regierung in die Hände von Theoretikern gelegt zu haben, und die führenden Physiokraten wurden ins Exil geschickt.

Angesichts ihrer Annahmen und des von ihnen gewünschten Sozialsystems waren die Physiokraten logisch und systematisch. Sie rationalisierten mittelalterliche wirtschaftliche Ideale und setzten zu diesem Zweck die moderneren philosophischen und wissenschaftlichen Methoden ein. Daher gibt es in ihren Schriften eine seltsame Mischung aus konservativem und revolutionärem Denken und für den modernen Geist einige Inkonsistenzen. Sie behaupteten allgemein, dass die Preise durch die Produktionskosten sowie durch Angebot und Nachfrage bestimmt würden, gingen jedoch davon aus, dass es einen konstanten fairen Preis (Bon Prix) gab, der unter einem Regime des Freihandels erzielt wurde. Andererseits forderten sie, dass die Regierung den Zinssatz festsetzen sollte. Wieder verherrlichten sie die Bodenbearbeitung und lobten die Landwirte, wiesen den Vermietern jedoch das Nettoprodukt (Produktnetz) zu. Kein Wunder also, dass die Physiokraten unterschiedlich als Gleichmacher, Liberale und feudale Reaktionäre angesehen wurden. Ihr System überlebte nicht lange. Ihre Freihandelstheorien waren jedoch im anglo-französischen Handelsvertrag von 1786 und im Revolutionsdekret vom 29. August 1789 zur Befreiung des Getreidehandels verankert. Die von der Revolutionären Konstituierenden Versammlung am 1. Dezember 1790 eingeführte Grundsteuer folgte ebenfalls physiokratischen Vorschriften, aber die Frage der Assignats oder des Papiergeldes im April 1790 ignorierte ihre Theorie des Reichtums vollständig. In der Tat hörte diese letzte Theorie bald auf, Respekt zu haben. Es war bereits von Adam Smith angegriffen worden und sollte bald von David Ricardo abgerissen werden. Von größerer Bedeutung als die Schlussfolgerungen der Physiokraten war ihre wissenschaftliche Methode, die ironischerweise in anderen Händen und unter anderen Umständen die physiokratischen Lehren zerstörte.