Methodischer Zweifelin der kartesischen Philosophie eine Möglichkeit, nach Sicherheit zu suchen, indem systematisch, wenn auch vorläufig, an allem gezweifelt wird. Zunächst werden alle Aussagen nach Art und Quelle des Wissens klassifiziert - z. B. Wissen aus Tradition, empirischem Wissen und mathematischem Wissen. Anschließend werden Beispiele aus jeder Klasse untersucht. Wenn ein Weg gefunden werden kann, die Wahrheit einer Aussage anzuzweifeln, werden alle anderen Aussagen dieses Typs ebenfalls als zweifelhaft beiseite gelegt. Der Zweifel ist methodisch, weil er die systematische Vollständigkeit gewährleistet, aber auch, weil nicht behauptet wird, dass alle - oder sogar irgendwelche - Aussagen in einer zweifelhaften Klasse wirklich falsch sind oder dass man ihnen im gewöhnlichen Sinne misstrauen muss oder kann. Die Methode besteht darin, alle Aussagen und Arten von Wissen, die nicht zweifellos wahr sind, als denkbar falsch beiseite zu legen. Die Hoffnung ist, dass man durch die Beseitigung aller Aussagen und Arten von Wissen, deren Wahrheit in irgendeiner Weise angezweifelt werden kann, einige unbestreitbare Gewissheiten finden wird.
René Descartes: Meditationen
gekennzeichnet durch Descartes 'Gebrauch methodischer Zweifel, ein systematisches Verfahren, bei dem alle Arten von Glauben, an die man glaubt, als falsch abgelehnt werden
In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts benutzte der französische Rationalist René Descartes methodische Zweifel, um im Denken bestimmte Erkenntnisse über die Selbstexistenz zu erlangen, die in dem unbestreitbaren Satz cogito, ergo sum („Ich denke, deshalb bin ich“) zum Ausdruck kamen.. Er fand das Wissen aus der Tradition zweifelhaft, weil die Behörden nicht einverstanden waren; empirisches Wissen, das aufgrund von Illusionen, Halluzinationen und Träumen zweifelhaft ist; und mathematisches Wissen zweifelhaft, weil Menschen Fehler bei der Berechnung machen. Er schlug einen allmächtigen, täuschenden Dämon vor, um universelle Zweifel hervorzurufen. Obwohl der Dämon die Menschen täuschen könnte, welche Empfindungen und Ideen wirklich von der Welt sind, oder ihnen Empfindungen und Ideen geben könnte, von denen keine von der wahren Welt ist, oder sie sogar denken lassen könnte, dass es eine Außenwelt gibt, wenn es keine gibt, Der Dämon konnte die Menschen nicht glauben lassen, dass sie existieren, wenn sie es nicht tun.
