4. Mai Bewegung, intellektuelle Revolution und gesellschaftspolitische Reformbewegung, die 1917–21 in China stattfand. Die Bewegung war auf nationale Unabhängigkeit, Emanzipation des Einzelnen und den Wiederaufbau von Gesellschaft und Kultur ausgerichtet.
Chinesische Literatur: 4. Mai
Nach dem Sturz der Qing-Dynastie und der Gründung der Republik im Jahr 1911/12 richteten viele junge Intellektuelle ihre Aufmerksamkeit auf sich
Im Jahr 1915 begannen junge Intellektuelle, inspiriert von „New Youth“ (Xinqingnian), einer monatlichen Zeitschrift des ikonoklastischen intellektuellen Revolutionärs Chen Duxiu, angesichts des japanischen Eingriffs in China, sich für die Reform und Stärkung der chinesischen Gesellschaft einzusetzen. Als Teil dieser New Culture Movement griffen sie traditionelle konfuzianische Ideen an und erhöhten westliche Ideen, insbesondere Wissenschaft und Demokratie. Ihre Untersuchung zu Liberalismus, Pragmatismus, Nationalismus, Anarchismus und Sozialismus bildete eine Grundlage, um die traditionelle chinesische Ethik, Philosophie, Religion sowie soziale und politische Institutionen zu kritisieren. Unter der Leitung von Chen und dem in Amerika ausgebildeten Gelehrten Hu Shi schlugen sie außerdem einen neuen naturalistischen einheimischen Schreibstil (Baihua) vor, der den schwierigen 2000 Jahre alten klassischen Stil (Wenyan) ersetzte.
Diese patriotischen Gefühle und der Reformeifer gipfelten in einem Vorfall am 4. Mai 1919, nach dem die Bewegung benannt wurde. An diesem Tag veranstalteten mehr als 3.000 Studenten aus 13 Colleges in Peking eine Massendemonstration gegen die Entscheidung der Versailler Friedenskonferenz, die den Vertrag zur offiziellen Beendigung des Ersten Weltkriegs ausarbeitete, die ehemaligen deutschen Konzessionen in der Provinz Shandong nach Japan zu übertragen. Die Zustimmung der chinesischen Regierung zu dieser Entscheidung machte die Studenten so wütend, dass sie das Haus des Kommunikationsministers niederbrannten und Chinas Minister in Japan angriffen, beide pro-japanische Beamte. In den folgenden Wochen fanden landesweit Demonstrationen statt. Bei diesen Vorfällen starben mehrere Studenten oder wurden verwundet, und mehr als 1.000 wurden festgenommen. In den großen Städten begannen die Studenten Streiks und Boykotte gegen japanische Waren und dauerten mehr als zwei Monate. Ab dem 5. Juni streikten Kaufleute und Arbeiter in Shanghai und anderen Städten eine Woche lang, um die Studenten zu unterstützen. Angesichts dieser wachsenden Flut ungünstiger öffentlicher Meinungen stimmte die Regierung zu; Drei pro-japanische Beamte wurden entlassen, das Kabinett trat zurück und China weigerte sich, den Friedensvertrag mit Deutschland zu unterzeichnen.
Als Teil dieser Bewegung war eine Kampagne unternommen worden, um das gemeine Volk zu erreichen; Im ganzen Land fanden Massenversammlungen statt, und mehr als 400 neue Veröffentlichungen wurden veröffentlicht, um den neuen Gedanken zu verbreiten. Infolgedessen beschleunigte sich der Niedergang der traditionellen Ethik und des Familiensystems, die Emanzipation der Frauen nahm Fahrt auf, es entstand eine einheimische Literatur, und die modernisierte Intelligenz wurde zu einem wichtigen Faktor für die späteren politischen Entwicklungen in China. Die Bewegung spornte auch die erfolgreiche Reorganisation der Nationalistischen Partei (Kuomintang) an, die später von Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) regiert wurde, und stimulierte auch die Geburt der Kommunistischen Partei Chinas.
