Girolamo Savonarola Italienischer Prediger

Girolamo Savonarola (* 21. September 1452 in Ferrara, Herzogtum Ferrara - gestorben am 23. Mai 1498 in Florenz), italienischer christlicher Prediger, Reformer und Märtyrer, bekannt für seinen Zusammenstoß mit tyrannischen Herrschern und einem korrupten Klerus. Nach dem Sturz der Medici im Jahr 1494 war Savonarola der einzige Führer von Florenz und gründete eine demokratische Republik. Seine Hauptfeinde waren der Herzog von Mailand und Papst Alexander VI., Die zahlreiche Beschränkungen gegen ihn erließen, die alle ignoriert wurden.

Frühe Jahre.

Girolamo Savonarola wurde in Ferrara als Sohn von Niccolò Savonarola und Elena Bonaccorsi geboren. Er wurde von seinem Großvater väterlicherseits, Michele, einem berühmten Arzt und einem Mann mit strengen moralischen und religiösen Prinzipien, erzogen. Von diesem älteren Gelehrten, dessen eigene Ausbildung aus dem 14. Jahrhundert stammte, hat Savonarola möglicherweise bestimmte mittelalterliche Einflüsse erhalten. In seinen frühen Gedichten und anderen jugendlichen Schriften werden die Hauptmerkmale des zukünftigen Reformators gesehen. Selbst zu diesem frühen Zeitpunkt, wie er in einem Brief an seinen Vater schrieb, konnte er „die blinde Bosheit der italienischen Völker“ nicht leiden. Er fand das humanistische Heidentum unerträglich, das Manieren, Kunst, Poesie und Religion selbst korrumpierte. Er sah als Ursache für diese sich ausbreitende Korruption einen Geistlichen, der selbst auf den höchsten Ebenen der kirchlichen Hierarchie bösartig war.

Am 24. April 1475 verließ er das Haus seines Vaters und sein Medizinstudium, das er nach seinem Abschluss in Geisteswissenschaften begonnen hatte, um in Bologna in den Dominikanerorden einzutreten. Vier Jahre später kehrte er nach Ferrara zurück und lehrte die Schrift im Convento degli Angeli. Das Studium der Schrift war zusammen mit den Werken von Thomas von Aquin immer seine große Leidenschaft gewesen.

Karriere in Florenz.

1482 wurde Savonarola nach Florenz geschickt, um das Amt des Dozenten im Kloster San Marco zu übernehmen, wo er einen guten Ruf für seine Gelehrsamkeit und Askese erlangte. Als Prediger war er erfolglos, bis ihn eine plötzliche Offenbarung dazu inspirierte, seine prophetischen Predigten zu beginnen. In San Gimignano in der Fastenzeit 1485 und 1486 brachte er seine berühmten Vorschläge vor: Die Kirche musste reformiert werden; es würde gegeißelt und dann erneuert werden.

Im folgenden Jahr (1487) verließ er Florenz, um Master of Studies an der School of General Studies in Bologna zu werden. Nachdem das Jahr seiner Ernennung vorbei war, wurde er in verschiedene Städte geschickt, um dort zu predigen, bis Lorenzo de 'Medici seinen Einfluss nutzte, um Savonarola nach Florenz zurückschicken zu lassen und damit die Türen für den bittersten Feind der Medici-Herrschaft zu öffnen. Nach seiner Rückkehr in die Stadt seines Schicksals (1490) predigte Savonarola kühn gegen die tyrannischen Missbräuche der Regierung. Zu spät versuchte Lorenzo, die gefährliche Beredsamkeit mit Drohungen und Schmeichelei einzudämmen, aber sein eigenes Leben neigte sich dem Ende zu, während die Begeisterung der Bevölkerung für Savonarolas Predigt ständig zunahm. Bald darauf gab Savonarola dem sterbenden Lorenzo seinen Segen. Die Legende, dass er die Absolution von Lorenzo abgelehnt hat, wird durch dokumentarische Beweise widerlegt.

Die Medici-Herrschaft überlebte Lorenzo nicht lange und wurde durch die Invasion Karls VIII. (1494) gestürzt. Zwei Jahre zuvor hatte Savonarola sein Kommen und seinen leichten Sieg vorhergesagt. Diese authentifizierten Prophezeiungen und die Rolle, die er bei den Verhandlungen mit dem König und bei der Mäßigung des Hasses auf die Fraktionen nach dem Regierungswechsel gespielt hatte, erhöhten seine Autorität enorm. Nachdem die Medici vertrieben worden waren, hatte Florence keinen anderen Meister als Savonarolas schreckliche Stimme. Er führte eine demokratische Regierung ein, die beste, die die Stadt jemals hatte. Er wurde zu Unrecht beschuldigt, sich in die Politik eingemischt zu haben. Er war nicht ehrgeizig oder ein Intrigant. Er wollte seine Stadt Gottes in Florenz, dem Herzen Italiens, als gut organisierte christliche Republik gründen, die die Reform Italiens und der Kirche einleiten könnte. Dies war der Gegenstand all seiner Handlungen. Die Ergebnisse, die er erzielte, waren erstaunlich: Die prächtige, aber korrupte Renaissance-Hauptstadt, die auf wundersame Weise verwandelt wurde, schien für einen Zeitgenossen ein Vorgeschmack auf das Paradies zu sein.