Claude Lévi-Strauss (* 28. November 1908 in Brüssel, Belgien; * 30. Oktober 2009 in Paris, Frankreich), französischer Sozialanthropologe und führender Vertreter des Strukturalismus, ein Name, der für die Analyse kultureller Systeme verwendet wird (z, Verwandtschaft und mythische Systeme) in Bezug auf die strukturellen Beziehungen zwischen ihren Elementen. Der Strukturalismus hat nicht nur die Sozialwissenschaft des 20. Jahrhunderts beeinflusst, sondern auch das Studium der Philosophie, der vergleichenden Religion, der Literatur und des Films.
Totemismus: Lévi-Strauss
Die prägnanteste Kritik an totemistischen Phänomenen, die die „Realität“ des Totemismus leugnete, lieferte der französische Ethnologe Claude
.
Nach seinem Studium der Philosophie und Rechtswissenschaften an der Universität von Paris (1927–32) unterrichtete Lévi-Strauss an einer weiterführenden Schule und war mit dem intellektuellen Kreis von Jean-Paul Sartre verbunden. Er war Professor für Soziologie an der Universität von São Paulo, Brasilien (1934–37) und forschte vor Ort über die Indianer Brasiliens. Er war Gastprofessor an der New School für Sozialforschung in New York City (1941–45), wo er von der Arbeit des Sprachwissenschaftlers Roman Jakobson beeinflusst wurde. Von 1950 bis 1974 war er Studienleiter an der École Pratique des Hautes Études der Universität Paris und wurde 1959 an den Lehrstuhl für Sozialanthropologie am Collège de France berufen.
1949 veröffentlichte Lévi-Strauss sein erstes Hauptwerk, Les Structures élémentaires de la parenté (rev. Ed., 1967; The Elementary Structures of Kinship). Er erlangte mit Tristes tropiques (1955; A World on the Wane), einer literarischen intellektuellen Autobiographie, populäre Anerkennung. Weitere Veröffentlichungen sind Anthropologie structurale (rev. Ed., 1961; Structural Anthropology), La Pensée Sauvage (1962; The Savage Mind) und Le Totémisme aujourd'hui (1962; Totemism). Seine massiven Mythologien erschienen in vier Bänden: Le Cru et le cuit (1964; The Raw and the Cooked), Du miel aux cendres (1966; Vom Honig zur Asche), L'Origine des manières de table (1968; The Origin of Table) Manieren) und L'Homme nu (1971; The Naked Man). 1973 erschien ein zweiter Band der Anthropologie structurale. La Voie des masques, 2 vol. (1975; The Way of the Masks) analysierte die Kunst, Religion und Mythologie der Indianer der nordwestlichen Küste Amerikas. 1983 veröffentlichte er eine Sammlung von Aufsätzen, Le Regard éloigné (Der Blick aus der Ferne).
Lévi-Strauss 'Strukturalismus war ein Versuch, die enorme Menge an Informationen über kulturelle Systeme auf das zu reduzieren, was er für das Wesentliche hielt, die formalen Beziehungen zwischen ihren Elementen. Er betrachtete Kulturen als Kommunikationssysteme und konstruierte Modelle, die auf Strukturlinguistik, Informationstheorie und Kybernetik basierten, um sie zu interpretieren.
