Schwedische Kirche Schwedisch-Lutherische Konfession

Schwedische Kirche, schwedische Svenska Kyrkan, schwedische Kirche, die bis 2000 vom Staat unterstützt wurde; Während der protestantischen Reformation im 16. Jahrhundert wechselte es vom römisch-katholischen zum lutherischen Glauben.

Während des 9. Jahrhunderts hatte das schwedische Volk allmählich begonnen, das Christentum anzunehmen. Der erste christliche Missionar, der nach Schweden geschickt wurde, war der heilige Ansgar (801–865), ein Benediktinermönch und erster Erzbischof von Hamburg. In der Folge arbeiteten britische und deutsche Missionare unter den Schweden, aber das Land wurde erst im 12. Jahrhundert primär christlich. 1164 wurde Uppsala zum Sitz eines Erzbistums ernannt und der erste schwedische Erzbischof ernannt.

Die Reformation in Schweden beinhaltete keinen radikalen Bruch mit früheren kirchlichen Praktiken; Die bischöfliche Form der Kirchenregierung und die apostolische Nachfolge der Geistlichen wurden beibehalten. Gustav I. Vasa, König des unabhängigen Schwedens (1523–60) nach dem Zerfall der skandinavischen Union von Schweden, Norwegen und Dänemark, wollte die weitreichende wirtschaftliche Macht der römisch-katholischen Kirche in Schweden beseitigen. Er wurde bei der Einführung der Reformation in Schweden von seinem Kanzler Laurentius Andreae unterstützt, der auf dem europäischen Kontinent studiert hatte und sich der neuen religiösen Lehren bewusst war, und von Olaus Petri, dem schwedischen Reformer, der in Wittenberg studiert hatte. mit Martin Luther und Philipp Melanchthon. Die Beziehungen zur römischen Kirche wurden allmählich geschwächt, bis der König 1527 mit Zustimmung des schwedischen Landtages das Eigentum der Kirche beschlagnahmte und die schwedische Kirche unabhängig wurde. Einige Geistliche verließen Schweden, anstatt den Lutheranismus zu akzeptieren, aber nach und nach wurden die neuen religiösen Lehren von den übrigen Geistlichen und dem Volk akzeptiert. 1544 erklärten der König und der Landtag Schweden offiziell zur lutherischen Nation.

Petri war ein Lehrer und Prediger, der als Pastor (1543–52) im Storkyrkan (der Kathedrale von St. Nicolas) in Stockholm, Stadtrat in Stockholm und Sekretär (1527) und Kanzler (1531) des Königs diente. Er diente der schwedischen Reformation in vielerlei Hinsicht. Er bereitete ein schwedisches Neues Testament (1526), ​​ein Gesangbuch (1526), ​​ein Kirchenhandbuch (1529) und eine schwedische Liturgie (1531) vor und schrieb mehrere religiöse Werke. Die gesamte Bibel wurde von Olaus, seinem Bruder Laurentius Petri und Laurentius Andreae ins Schwedische übersetzt; es wurde 1541 veröffentlicht.

Unter der Führung von Laurentius Petri, dem ersten lutherischen Erzbischof der schwedischen Kirche (1531–73), widersetzte sich die Kirche den Versuchen der Calvinisten, ihre Lehren und ihre Regierung zu beeinflussen. Laurentius bereitete den „Kirchenorden“ von 1571 vor, ein Buch mit Riten und Zeremonien, das das Leben der Kirche regelte.

Spätere Versuche der Katholiken, die Macht in Schweden wiederzugewinnen, blieben erfolglos. Unter König Gustav II. Adolf war der Lutheranismus nicht mehr bedroht, und Gustavs Eingreifen in den Dreißigjährigen Krieg wurde die Rettung des Protestantismus in Deutschland zugeschrieben.

Die lutherische Orthodoxie setzte sich im 17. Jahrhundert in Schweden durch. Während des 18. und 19. Jahrhunderts beeinflusste der Pietismus, eine Bewegung, die in Deutschland begann und persönliche religiöse Erfahrungen und Reformen betonte, den Lutheranismus in Schweden stark. Infolgedessen wurden Bildungs-, Sozial- und Missionsaktivitäten von der Kirche begonnen und durchgeführt. Im 20. Jahrhundert war die Kirche in der ökumenischen Bewegung aktiv. Erzbischof Nathan Söderblom war ein ökumenischer Führer, dessen Arbeit schließlich Einfluss auf die Bildung des Ökumenischen Rates der Kirchen im Jahr 1948 hatte. 1952 wurde ein Gesetz verabschiedet, das es einem schwedischen Staatsbürger erlaubte, sich förmlich aus der Staatskirche zurückzuziehen und keiner Kirche anzugehören.

Obwohl in Schweden nach dem Toleranzedikt von 1781 verschiedene Religionen akzeptiert wurden, blieb die schwedische Kirche bis ins späte 20. Jahrhundert die Staatskirche mit dem König als höchster Autorität. Ab Mitte der neunziger Jahre genehmigte das schwedische Parlament jedoch eine Reihe von Reformen zur Förderung der Religionsfreiheit, und im Januar 2000 wurde die Kirche nicht mehr vom Staat unterstützt. Darüber hinaus war der Lutheranismus nicht mehr die offizielle Religion des Landes.

Das Land ist in 13 Diözesen unterteilt, die jeweils von einem Bischof geleitet werden. Der Erzbischof von Uppsala ist Bischof in seiner Diözese und vorsitzender Bischof der schwedischen Kirche. Die Bischöfe werden von Priestern der Diözese und von Laiendelegierten gewählt. Die Versammlung der Kirche ist das Entscheidungsgremium. Es hat 251 gewählte Mitglieder und tritt zweimal im Jahr zusammen.