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Guo Moruo chinesischer Gelehrter

Guo Moruo chinesischer Gelehrter
Guo Moruo chinesischer Gelehrter

Video: 郭沫若 - 咒麻雀 // ("To Curse Sparrows" by Guo Moruo), simplified Chinese, pinyin, English translation 2024, Juni

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Anonim

Guo Moruo, Wade-Giles-Romanisierung Kuo Mo-jo, ursprünglicher Name Guo Kaizhen (geboren im November 1892 in Shawan, Landkreis Leshan, Provinz Sichuan, China; gestorben am 12. Juni 1978 in Peking), chinesischer Gelehrter, einer der führenden Schriftsteller von China des 20. Jahrhunderts und ein wichtiger Regierungsbeamter.

Guo Moruo, der Sohn eines reichen Kaufmanns, zeigte früh ein stürmisches, ungezügeltes Temperament. Nach einer traditionellen Ausbildung verließ er 1913 seine chinesische Frau aus einer arrangierten Ehe und ging nach Japan, um Medizin zu studieren. Dort verliebte er sich in eine Japanerin, die seine Frau nach dem Common Law wurde. Er begann sich dem Studium von Fremdsprachen und Literatur zu widmen und las Werke von Spinoza, Goethe, dem bengalischen Dichter Rabindranath Tagore und Walt Whitman. Seine eigene frühe Poesie war ein sehr emotionaler freier Vers, der an Whitman und Percy Bysshe Shelley erinnerte. Die neuen Gedichte, die Guo in Shishi Xinbao („Neues Journal für aktuelle Angelegenheiten“) veröffentlichte, wurden später in der Anthologie Nü Shen (1921; „Göttin“) zusammengefasst. Seine Veröffentlichung legte den ersten Grundstein für die Entwicklung neuer Verse in China. Im selben Jahr gab Guo zusammen mit Cheng Fangwu, Yu Dafu und Zhang Ziping den Anstoß zur Gründung der Creation Society, einer der wichtigsten literarischen Gesellschaften in der Zeit des 4. Mai in China. Guos Übersetzung von Goethes Leiden des jungen Werther erlangte bald nach seiner Veröffentlichung im Jahr 1922 eine enorme Popularität bei der chinesischen Jugend. Er interessierte sich für die Philosophie des japanischen Marxisten Kawakami Hajime, dessen Bücher er 1924 übersetzte, und Guo befasste sich bald mit dem Marxismus. Obwohl sein eigenes Schreiben weiterhin von der Romantik geprägt war, erklärte er seine Ablehnung der individualistischen Literatur und forderte eine "sozialistische Literatur, die dem Proletariat sympathisiert".

Guo kehrte 1923 mit seiner Frau nach China zurück. 1926 fungierte er als politischer Kommissar bei der Northern Expedition, bei der Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) versuchte, die Kriegsherren zu vernichten und China zu vereinen. Als Chiang 1927 die Kommunisten aus seiner Kuomintang (Nationalistische Partei) befreite, beteiligte sich Guo am kommunistischen Nanchang-Aufstand. Nach seinem Scheitern floh er nach Japan, wo er 10 Jahre lang wissenschaftliche Forschungen über chinesische Altertümer durchführte. 1937 kehrte er nach China zurück, um am Widerstand gegen Japan teilzunehmen, und erhielt wichtige Regierungsposten.

Als Schriftsteller war Guo in jedem Genre enorm produktiv. Neben seinen Gedichten und Fiktionen umfassen seine Werke Theaterstücke, neun autobiografische Bände und zahlreiche Übersetzungen der Werke von Goethe, Friedrich von Schiller, Ivan Turgenev, Tolstoi, Upton Sinclair und anderen westlichen Autoren. Er verfasste auch historische und philosophische Abhandlungen, einschließlich seiner monumentalen Studie über Inschriften auf Orakelknochen und Bronzegefäßen, Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi (1935; neue Ausgabe 1957; „Korpus der Inschriften auf Bronzen aus den beiden Zhou-Dynastien“). In dieser Arbeit versuchte er nach kommunistischer Lehre die „Sklavengesellschaft“ des alten China zu demonstrieren.

Nach 1949 hatte Guo viele wichtige Positionen in der Volksrepublik China inne, darunter die Präsidentschaft der Chinesischen Akademie der Wissenschaften. 1966 war er einer der ersten, der in der Kulturrevolution angegriffen wurde. Er gestand, dass er den Gedanken des Führers der Kommunistischen Partei Chinas, Mao Zedong, nicht richtig verstanden hatte und erklärte, dass alle seine eigenen Arbeiten verbrannt werden sollten. Seltsamerweise wurde Guo jedoch nicht wie vielen seiner Kollegen alle offiziellen Positionen entzogen. Sein umfangreiches Werk wurde in Guo Moruo quanji, 38 vol. (1982–2002) „Das Gesamtwerk von Guo Moruo“). Es ist in drei Teile gegliedert: Literatur, Geschichte und Archäologie.