Charles Maurras, vollständig Charles-Marie-Photius Maurras, (geboren am 20. April 1868 in Martigues, Frankreich; gestorben am 16. November 1952 in Tours), französischer Schriftsteller und politischer Theoretiker, ein bedeutender intellektueller Einfluss im Europa des frühen 20. Jahrhunderts, dessen „ integraler Nationalismus “nahm einige der Ideen des Faschismus vorweg.
Maurras wurde aus einer royalistischen und römisch-katholischen Familie geboren. Während seines Studiums am Collège de Sacré-Coeur in Aix-en-Provence erkrankte er 1880 an einer Krankheit, die ihn dauerhaft taub machte, und flüchtete in Bücher. Nachdem er den religiösen Glauben seiner Eltern verloren hatte, baute er seine eigene Weltanschauung auf, unterstützt von den großen Dichtern von Homer bis Frédéric Mistral sowie den griechischen und römischen Philosophen.
1891, kurz nach seiner Ankunft in Paris, gründete Maurras mit Jean Moréas eine Gruppe junger Dichter, die sich den Symbolisten widersetzten und später als Ecole Romane bekannt wurden. Die Gruppe bevorzugte klassische Zurückhaltung und Klarheit gegenüber dem, was sie als den vagen, emotionalen Charakter symbolistischer Arbeit betrachteten. Nach der „Dreyfus-Affäre“, die die französische Meinung von rechts und links polarisierte, wurde Maurras ein leidenschaftlicher Monarchist. Im Juni 1899 war er einer der Gründer von L'Action française, einer Überprüfung des integralen Nationalismus, die die Vorherrschaft des Staates und die nationalen Interessen Frankreichs betonte. förderte die Vorstellung einer nationalen Gemeinschaft, die auf „Blut und Boden“ basiert; und widersetzte sich den französisch-revolutionären Idealen von liberté, égalité und fraternité ("Freiheit", "Gleichheit" und "Brüderlichkeit"). 1908 wurde die Rezension mit Hilfe von Léon Daudet zur Tageszeitung, dem Organ der Royalist Party. Über einen Zeitraum von 40 Jahren wurden seine Ursachen häufig durch öffentliche Demonstrationen und Unruhen, spektakuläre Klagen und Gerichtsverfahren verstärkt.
Maurras erlangte auch einen Ruf als Autor von Le Chemin de Paradis (1895), philosophischen Kurzgeschichten; Anthinea (1900), Reiseberichte hauptsächlich über Griechenland; und Les Amants de Venise (1900), die sich mit der Liebesbeziehung von George Sand und Alfred de Musset befassen. Enquête sur la Monarchie (1900; "Untersuchung zur Monarchie") und L'Avenir de l'intelligence (1905; "Die Zukunft der Intelligenz") geben einen umfassenden Überblick über seine politischen Ideen. Nach dem Ersten Weltkrieg wurde er in literarischen Vierteln immer noch als Dichter von La Musique intérieure (1925), Kritiker von Barbarie et poésie (1925) und Denkmalpfleger von Au signe de Flore (1931) bewundert. Aber er verlor einen Teil seines politischen Einflusses, als die römisch-katholische Kirche am 29. Dezember 1926 einige seiner Bücher und L'Action française in den Index aufnahm und ihn so vieler Sympathisanten unter den französischen Geistlichen beraubte. Der Grund für das Verbot war die Unterordnung der Religion unter die Politik.
Maurras wurde 1938 in die Académie Française aufgenommen. Während der deutschen Besetzung im Zweiten Weltkrieg wurde er ein starker Anhänger der Pétain-Regierung. Er wurde im September 1944 verhaftet und im folgenden Januar zu lebenslanger Haft verurteilt und von der Académie ausgeschlossen. 1952 wurde er aus gesundheitlichen Gründen aus dem Gefängnis von Clairvaux entlassen und betrat die St. Symphorien-Klinik in Tours. Versöhnt mit der römisch-katholischen Kirche produzierte er die Gedichte von La Balance intérieure (1952) und ein Buch über Papst Pius X., Le Bienheureux Pie X, Sauveur de la France (1953).
