Syādvāda, in der Jaina-Metaphysik, die Lehre, dass alle Urteile bedingt sind und nur unter bestimmten Bedingungen, Umständen oder Sinnen gelten, ausgedrückt durch das Wort syāt (Sanskrit: „kann sein“). Die Sichtweisen auf ein Ding (naya genannt) sind unendlich zahlreich.
Die Jainas sind der Ansicht, dass die Interpretation von Erfahrungen aus nur einer Naya oder Sichtweise unter Ausschluss anderer ein Fehler ist, der mit dem der sieben blinden Männer vergleichbar ist, die einen Elefanten fühlen, von denen jeder zu dem Schluss kam, dass der Teil, den er hielt, den des Elefanten darstellt wahre Form. Der relative Pluralismus dieser Position ist in der Jaina-Doktrin von Anekāntavāda oder der „Vielseitigkeit der Realität“ enthalten. Nach dieser Lehre können alle Aussagen je nach Standpunkt als wahr oder nicht wahr oder sowohl als wahr als auch als nicht wahr und damit unaussprechlich beurteilt werden. Die Kombinationen dieser Möglichkeiten können in sieben logischen Alternativen angegeben werden, die saptabhaṅgī genannt werden.
